Экскурсионный туризм в Туркменистане.

«Устремляя наши очи
На бледнеющий Восток,
Дети скорби, дети ночи,
Ждем, не придет ли наш Пророк»

Д. С. Мережковский.

Архитектурные достопримечательности Туркменистана.

Первые свидетельства заселения территории Туркменистана человеком относятся к эпохе неолита. В ходе археологических раскопок были найдены множество каменных орудий, а также остатки поселений охотников и рыболовов, среди которых наиболее известным является грот Джебел в восточной части Прикаспия.
Было также обнаружено, что во 2 тысячелетии до н.э. на этих территориях возникли гончарное производство и обработка металлов. Южная часть Туркменистана представляла собой северо-восточную окраину древних земледельческих культур Ближнего Востока, и именно здесь скорее всего впервые в Средней Азии начали развиваться земледелие и скотоводство.
Найденное возле поселение Джейтун, датируемое VI в. до н.э., является одним из наиболее древних земледельческих поселений в Центральной Азии. Древние земледельцы предгорных равнин южного Туркменистана жили оседло в домах, построенных из глиняных валиков – предшественников сырцового кирпича, изготовляли жатвенные серпы с вкладышами из кремня, зернотерки, лепную керамическую посуду, украшенную красной росписью.
В период неолита в этой зоне стали появляться первые примитивные ирригационные каналы. Развитие земледелия продолжалось и в эпоху бронзы. К тому времени относится ряд археологических памятников – крупных поселений , , Кара-Тепе и др., часть которых принадлежит к протогородскому типу. В ходе раскопок там были обнаружены и предметы искусства – статуэтки, керамические сосуды с росписью и т. д.
Ареалы земледелия южного Туркменистана VII – VI в.в. до н. э. входили в состав разных государств: Маргиана (бассейн Mypгaбa) – находилась в составе Бактрии; юго-западные области Парфии и Гиркании – в составе Мидии. В IV – VI в.в. до н. э.
Территории, сформировавшие позднее непосредственно Туркменистан, входили в состав государства Ахеменидов, а затем во владения Александра Македонского и его преемников.
В конце I тысячелетия до н.э. было основано , период процветания которого начался в середине 4 в. до н.э. Города являлись центрами развития сельского хозяйства, ремесел и торговли.
Появившееся позднее в период правления царя Митридата II (124 – 84 г.г.. до н.э.) Парфянское царство быстро превратилось в одно из крупных восточных государств. В тот период город Мерв (основной город Парфии, ныне – ) стал важным торговым, ремесленническим, культурным и даже интеллектуальным центром.
Не случайно Мерв называли «Шаху-джахан», что означает «Царица мира». Через этот город проходили важные торговые пути (включая знаменитый Великий Шелковый путь), которые связывали между собой Хорезм, Согд, Балх, Индию и Китай.
В 224 г. н.э. южный Туркменистан был захвачен династией иранских шахов Сасанидов. В то же время часть кочевых племен Туркменистана начала ассимилироваться с племенами сюнну, предшественниками гуннов.
В середине V в. союз гуннских племен во главе с эфталитами сумел подчинить бoльшую часть этой территории. Эфталиты были разгромлены тюркским союзом племен, оказавшим большое влияние на язык и уклад жизни покоренных ими народностей.
К началу арабского завоевания в VI в. почти все племена здесь стали тюркоязычными и позднее стали исповедовать привнесенный арабами ислам. С того времени эта конфессия стала в туркменском государстве основополагающей вплоть до настоящего времени.
Средние века. В начале VIII в. территория между и Амударьей оказалась под властью Арабского халифата. Местные тюркские племена, принявшие ислам, установили тесные торговые и культурные отношения с остальным мусульманским миром.
Однако по мере ослабления могущества арабов (хотя ислам по-прежнему оставался господствующей религией) на территорию Туркменистана проникали тюрки-огузы, и в середине XI в. она оказалась под властью Сельджукского государства, получившего название по имени вождя огузов – Сельджука ибн Тугака и его потомков – Сельджукидов.
Столицей этого государства был город Мерв. Огузы смешались с местными племенами, и на этой основе сформировался народ, получивший название «туркмен», а страну стали называть Туркменистан («земля туркмен»). В XII – XIII в.в. она находилась под властью шахов Хорезма, который в свою очередь был покорен войсками Чингисхана в 1219 – 1221 г.г. и вошел в состав Монгольской империи.
В последующие столетия наблюдалось широкомасштабное расселение туркменских племен вдоль восточного побережья Каспия, полуострова Мангышлак, Устюрт, Балханы, северо-западной части Хорезмского ареала, берегов Сарыкамышского озера и Узбоя и даже в пустыне Каракумы. Они заняли также земли южного Туркменистана, где еще сохранилось ираноязычное земледельческое население.
В период правления потомков Чингисхана некоторые туркменские племена добились частичной самостоятельности и основали вассальные феодальные государства. Они играли заметную роль в истории туркмен даже после того, как Центральная Азия в конце XIV в. была завоевана (Тамерланом). После падения династии Тимуридов номинальный контроль над этой территории перешел к Персии и Хивинскому ханству.
В то время среди туркмен постепенно выделился слой торговцев, главным образом у племен, обитавших на побережье Каспийского моря, которые стали торговать с Россией (особенно активно в царствование Петра I).
В период позднего средневековья туркменские племена окончательно оказались разделенными между тремя феодальными государствами – Персией, и . Общественный строй туркмен, начиная с XVI в., историки определяют как патриархально-феодальный с элементами патриархального рабства. Феодальные отношения были наиболее развиты у оседлых земледельческих племен (дарьялыкские туркмены, языры прикопетдагской полосы).
В то время туркмены почти не имели крупных городов, развитого ремесла и в экономическом отношении отставали от своих соседей – коренных жителей Персии, Бухары и Хивы, что было одной из основных причин их политической раздробленности. В XVI – XVII в.в. их территория была объектом ожесточенных войн между бухарскими и хивинскими ханами, а юг Туркменистана захватил сефевидский Иран.
В тот период стало постепенно усыхать Сарыкамышское озеро, по берегам которого жили туркменские племена, а также уменьшился сток воды по Дарьялыку. Это обстоятельство вынудило людей постепенно переместиться на юг, в приатрекские степи и прикопетдагские районы, а уже оттуда – на юго-восток, в долины Мургаба и Амударьи.
С начала XVII в. на кочевья северных туркмен и город Хорезм стали совершать набеги калмыки, пришедшие с востока в поисках свободных земель. К тому времени относится начало укрепления политико-экономических отношений туркмен с Россией.
Более того, в конце XVII в. некоторые туркменские племена, уставшие от набегов калмыков и вооруженных отрядов хивинского хана, перешли в российское подданство и частично переселились на Северный Кавказ.
В первой половине XVIII в. большая часть территории Туркменистана оказалась в руках иранского шаха Надира. Непокорившаяся часть туркмен ушла на , в прикаспийские степи и в Хорезм. Однако после убийства Надир-шах в 1747 г. его империя довольно быстро развалилась, что позволило туркменским племенам, временно ушедшим на север, возвратиться в южный Туркменистан.
В тот период туркмены населяли практически всю территорию современного Туркменистана. Многие из туркменских племен – эрсари, (теке), емут (иомуты), гоклены, сарыки и салыры, човдуры и др. – имели значительный военный потенциал и наладили торговые отношения с другими странами. Через туркменские земли пролегали торговые пути, связывавшие Европу с Центральней Азией, Ираном и Афганистаном.
Во время русско-персидской войны 1804 – 1813 г.г. российские дипломаты заключили дружественный союз с рядом туркменских племен против Персии. Самой территории Туркменистана отводилась роль плацдарма в российских планах завоевания Центральной Азии с ее богатыми природными ресурсами. в Туркмению началось с основания в 1869 на восточном побережье Каспийского моря города .
В 1869 – 1873 г.г. племена западного Туркменистана легко уступили нажиму дипломатов и военной силе России, в то время как племена восточного Туркменистана оказывали ожесточенное вплоть до января 1881 гг., когда была взята . Падение этой крепости завершило покорение туркменских земель Россией.
После присоединения к России Туркменистан стал активно вовлекаться в экономическую систему российских рыночных отношений, которая была намного более прогрессивной по сравнению с архаичным общественно-экономическим укладом туркменских племен.
В 80-е XIX в. на территории Туркменистана была построена Закаспийская железная дорога, стимулировавшая рост экономики региона, производство и вывоз сырья (в первую очередь хлопка) в Россию и далее – на рынки Европы.
В Закаспийской области возникли города (Красноводск, Ашхабад и др.) с растущим русским и армянским населением, появились промышленные предприятия. Перед Октябрьской революцией в общественном строе туркмен, остававшемся в основном патриархально-феодальным, появились элементы рынка, особенно заметные в южных (Ашхабадском, Мервском) районах.
Во время первой русской революции 1905 – 1907 г.г. на дороге проходили забастовки, организованные социал-демократами. После поражения революции забастовки были запрещены, и любые проявления недовольства жестко подавлялись властями.
В 1916 г. в Туркменистане прокатилась волна массовых протестов коренного населения против мобилизации на тыловые работы. После свержения царской власти в марте 1917 г. в крупных городах – Ашхабаде, Красноводске, Марах – активизировались ранее запрещенные группы социал-демократов, в том числе и большевики. Однако сельское население оставалось пассивным и не выходило из-под контроля своих религиозных и племенных вождей.
Новейшая история. После Октябрьской революции 1917 на территории Туркменистана вели боевые действия Красная армия, Белая гвардия, британские экспедиционные войска, а также эсеры.
Восточные области Туркменистана оставались под властью Хивинского и Бухарского ханств, которые были вассалами Российской империи. Хотя большевики сумели склонить на свою сторону русских рабочих в городах, попытки завоевать доверие туркменских крестьян – декхан – не увенчались успехом. В декабре 1917 г. большевики захватили власть в Ашхабаде, однако продержались там недолго.
Белогвардейцы и эсеры при поддержке британских войск в июле 1918 подняли восстание и изгнали большевиков. Чтобы предотвратить потерю Туркменистана и всей Закаспийской области, туда были направлены части Красной армии. В августе 1918 г. территория Туркменистана была оккупирована британскими войсками, которые сохраняли контроль до сентября 1919, когда бoльшая их часть была отозвана правительством Великобритании.
Отдельные антибольшевистские формирования продолжали оказывать сопротивление вплоть до февраля 1920, когда части Красной армии заняли Красноводск. Это событие означало окончательное поражение белогвардейцев и эсеров; тогда же завершился вывод английских воинских подразделений.
В 1920 г. в Хиве и Бухаре произошли революционные перевороты, и там образовались Хорезмская и Бухарская народные советские республики. В период с апреля 1918 г. по октябрь 1924 г. страна официально называлась Туркменской Автономной Советской Социалистической Республикой и входила в состав РСФСР. 27 октября 1924. была образована Туркменская Советская Социалистическая Республика уже в составе СССР.
Первым шагом, предпринятым правительством Туркменской ССР, было продолжение земельно-водных реформ, начатых после победы Красной армии в 1920 г.. Одновременно осуществлялось перераспределение земель, принадлежавших ранее крупным землевладельцам – баям; начались организация крестьянских кооперативов и восстановление нефтедобывающей промышленности.
В 1926 в республике приступили к коллективизации сельского хозяйства и созданию крупных хлопководческих плантаций. К 1929 г. почти 15% декхан стали членами коллективных хозяйств (колхозов), а к 1940 г. практически вся земля была в пользовании колхозов, а обрабатывавшие ее крестьяне стали колхозниками. Незадолго до начала Второй мировой войны Туркменистан вышел на второе место (после Узбекистана) в СССР по производству хлопка.
Интенсивно развивались и другие отрасли сельского хозяйства, чему способствовали расширение и усовершенствование оросительных систем, в первую очередь сооружение водохранилищ и оросительных каналов.
1930-е г. были отмечены интенсивным развитием нефтедобывающей промышленности. Возобновилась добыча на месторождениях полуострова Челекен, пострадавших во время гражданской войны, были разведаны и введены в эксплуатацию новые месторождения у Небитдага. Почти все сырье, добываемое или выращиваемое в Туркменистане, отправлялось на переработку в другие советские республики.
Одним из важных результатов развития промышленного производства стало формирование новых социальных групп – инженерно-технических работников и квалифицированных рабочих. В республике был значительно повышен уровень грамотности населения, благодаря поддержке федерального правительства СССР был достигнут существенный прогресс в области развития образования и здравоохранения.
Однако наряду с этим во время коллективизации был практически уничтожен туркменский средний класс (т.н. «кулаки») в сельском хозяйстве, а во время коллективизации, практически все мусульманское духовенство и значительная часть вновь образованной национальной интеллигенции стали жертвами репрессий, проходивших с середины 1930-х до 1953 г.г..
Вторая мировая война дала мощный толчок экономическому развитию Туркменистана, поскольку в начале войны многие промышленные предприятия из западных районов СССР были эвакуированы в Туркменистан; соответственно возникла необходимость в быстром развитии транспорта. В то время Ашхабадская (ныне Среднеазиатская) железная дорога была продолжена до каспийского порта .
В начале Великой Отечественной войны была создана 87-я отдельная туркменская бригада, позднее составившая основу 76-й стрелковой дивизии. Во время войны 19 тыс. солдат и офицеров Туркменистана были награждены орденами и медалями, 51 воин-туркмен был удостоен звания Героя Советского Союза.
К экономическим и социальным трудностям послевоенных лет добавилось трагедия, постигшая туркменский народ в 1948 г. – разрушительное Ашхабадское землетрясение. Тем не менее, за послевоенный период удалось (во многом благодаря русским и украинцам, приехавшим в Туркменистан из опустошенных во время войны регионов СССР) восстановить и модернизировать национальное хозяйство республики: создать нефтегазовый комплекс, развивать нефтеперерабатывающую промышленность, построить Каракумский канал, диверсифицировать сельскохозяйственное производство, в том числе повысить сборы урожаев хлопка.
Период независимости. 22 августа 1990 г. Туркменистан провозгласил свой суверенитет в составе СССР. В октябре 1990 г. Сапармурат Ниязов, первый секретарь компартии Туркменистана с 1985 и председатель верховного совета республики (с января 1990) был избран президентом республики в ходе безальтернативных выборов.
26 октября 1991 г. правительство провело референдум по вопросу о независимости Туркменистана; за независимость проголосовало 94% населения. На следующий день, 27 октября 1991 г. верховный Совет объявил Туркменистан независимым государством, а в конце декабря 1991 г. страна присоединилась к СНГ.
В следующем, 1992 была принята конституция Туркменистана (18 мая), а через три года – 12 декабря 1995 г. Генеральной Ассамблеей ООН была принята резолюция о «Постоянном Нейтралитете Туркменистана», определившая внутреннюю и внешнюю политику страны.
Наступление 2001 г. в стране объявлено началом «золотого века» туркменского народа, эпохи процветания в области экономики и социальной сфере. В декабре 1991 на совместном заседании парламента, Совета старейшин и общенационального движения «Галкыныш», президент С.Ниязов получил полномочия на бессрочное президентство.
В своих публичных выступлениях он подчеркивает, что в процессе переходного периода в стране необходимо сохранять жесткое государственное регулирование социально-экономической сферы. По его мнению, быстрые социально-экономические реформы (в особенности рыночные) и демократические преобразования приведут к абсолютному обнищанию населения, к хаосу во всех сферах общественной жизни.
По мнению президента «играть в демократию не позволено никому. Сначала должны заработать законы, а демократия придет сама собой. Всякие попытки подтолкнуть Туркменистан к несвоевременным радикальным мерам общественно-экономического характера идут вразрез с национальными интересами страны, избравшей собственный путь развития».
В то же время есть позитивные моменты в социально-экономической политике властей, сохраняется стабильность в обществе. Налицо стремление не допустить активизации исламских экстремистов в стране, принимаются меры по пресечению проникновения в Туркменистан ортодоксального ислама извне (из Узбекистана, Афганистана и т.п.).
Существенное достижение президента – низкий уровень преступности в стране. По официальным данным в Туркменистане, с более, чем 5-ти миллионным населением (2000) было зарегистрировано всего 10.885 преступлений, в т.ч. 267 убийств, 159 тяжких телесных повреждений, 61 изнасилование, 3234 кражи, 320 грабежей.
Кроме того, в стране существует низкая оплата коммунальных услуг.
Пользование газом и водой – бесплатны, почти не оплачивается потребление электроэнергии, существенные льготы предоставляются населению при покупке соли, муки; низки тарифы на общественном транспорте (автобус, троллейбус) – 2 цента за одну поездку, стоимость авиабилета от Ашхабада в Туркменбаши (бывший Красноводск на Каспии) – около 2 долл.
Литр бензина АИ-95 стоит примерно 2 цента, низки цены на основные продукты питания – лаваш, молоко, сюзьму (национальный творог), многие овощи и фрукты.

А. П. Окладников в 1949-1950 годах кроме слоёв эпохи мезолита нашёл памятники эпохи неолита и начала бронзового века .

В конце VI - начале V тысячелетия до нашей эры джейтунскую культуру сменила культура Аннау, носители которой представляли новую волну выходцев из Ирана , которые уже освоили меднолитейное дело. Синхронно с культурой Аннау в V тысячелетии до н. э. зарождается поселение Намазга-Тепе , на основе которого формируется Маргианская цивилизация (Гонур-депе), входящая в круг дравидских культур Среднего Востока (Хараппская цивилизация , Элам) [ ] .

Во II тысячелетии до н. э. территорию Туркмении заселяют арийские племена андроновской культуры , причём первой волной завоевателей считаются носители дардских языков . Исследователи предполагают, что в IX-VII веках до н. э. здесь (а также на сопредельной территории северного Афганистана) сложился описанный в Авесте протоиранский союз Арьйошайана, который был отчасти разгромлен, отчасти оттеснён к югу турано-массагетскими кочевниками .

Иранский период

В составе империи Ахеменидов

Парфия

Первым государством, центр которого находился на территории Туркменистана, была Парфия со столицей в городе Ниса . Другим важным центром страны в то время стал Мерв . Ядро Парфянского государства составило сакское племя парнов , кочевавшее на территории Туркмении. Воспользовавшись ослаблением государства Селевкидов , они сначала подчинили своему влиянию сопредельные территории Гиркании и Хорасана , а затем и всю Персию , Месопотамию , Армению и Бактрию . Однако серьёзным врагом парфян выступили центральноазиатские кочевники, говорившие на индоевропейских языках - тохары (юэчжи).

В составе Сасанидского Ирана

После падения Парфии туркменские земли вновь превращаются в периферию Ирана (Сасаниды). Территории Туркмении в это время были известны как северный Хорасан . В IV веке на территорию Туркмении проникло христианство : в Мерве была учреждена епископская кафедра .

Сельджуки

Первую попытку создания тюркского государства на территории Туркмении предпринял Алп-тегин , который в X веке основал недолговечную державу Газневидов . Формирование туркменского народа связано с миграцией огузских племен под предводительством Тогрул-бека Сельджукида , который основал собственное государство в . К в. сельджуки установили контроль над территорией Туркмении, однако череда военных побед позволила создать им обширное государство. В сельджуки взяли Багдад . Тем не менее центром могучей империи сельджуков продолжала оставаться территория Туркмении . В результате походов сельджуков отдельные группы туркмен расселились на территории Ближнего Востока. Они не составили там большинства (туркоманы), но создали там ряд государственных образований (Кара-Коюнлу).

Позднесредневековая Туркмения

В 1654 году часть туркмен с полуострова Мангышлак переселилась сначала на север в астраханские степи, а затем под натиском калмыков мигрировала на Северный Кавказ (Трухмены) . Другая часть Мангышлакских туркмен в это время мигрировала на юг, где сформировала многочисленный и влиятельный клан текинцев . Третья часть мангышлакских туркмен двинулась к Амударье и образовала племя эрсари .

В составе России

Русские большевики имели некоторое влияние среди русских рабочих туркменских городов и поэтому попытка установления советской власти была предпринята синхронно центру, то есть уже в ноябре 1917 года, однако вскоре местные русские рабочие подняли антибольшевистское восстание . В результате на территории Туркмении образовалась интернациональное демократическое [ ] коллаборационистское Закаспийское временное правительство , которое обратилось за помощью к Великобритании.

В 1967 был введён в эксплуатацию газопровод «Средняя Азия - Центр», по которому туркменский газ пошёл в центральные районы России

Перестройка в Туркмении

В декабре 1985 года первым секретарем Компартии Туркменской ССР стал С. Ниязов, но существенных перемен в республике долгое время не было . Более того в июле 1988 года Президиум Верховного совета республики запретил в Туркмении митинги и шествия . В мае 1989 года в Ашхабаде и Небит-Даге прошли антиармянские беспорядки, вылившиеся в погромы принадлежавших армянам точек . Первое общественное туркменское объединение «Агзыбирлик» было зарегистрировано только 1 сентября 1989 года, но уже 15 января 1990 года было запрещено властями республики . В октябре Верховный Совет Туркменской ССР учредил пост президента республики. Создание ГКЧП не вызвало в Ашхабаде почти никакой реакции - лишь 21 августа 1991 года С. Ниязов признал решения Комитета незаконными на территории республики . После ГКЧП Коммунистическая партия Туркмении продолжала действовать легально и только после референдума о независимости республики, состоявшегося 26 октября 1991 года, самораспустилась .

Эпоха Туркменбаши (1991-2006)

После развала СССР Туркменистан обрел независимость, в стране установился авторитарный режим Сапармурата Ниязова (бывшего первого секретаря компартии Туркмении), получившего в 22 октября 1993 году официальный титул Туркменбаши .

21 августа 2012 года создана вторая партия - Партия промышленников и предпринимателей . До этого в стране существовала

Написание единого учебника истории в России вызывает множество споров: спорят о том, нужен ли такой учебник, и как писать его, когда общество расколото в отношении собственного прошлого. Новый проект Русской службы Би-би-си – о том, что происходит в сфере преподавания истории в бывших советских республиках, о чем там дискутирует профессиональное сообщество историков, как государство проводит свою политику в отношении прошлого.

Какие новые памятные даты появились в постсоветских республиках – с момента обретения ими независимости, что современные школьники знают о советском периоде истории их страны, какова мера успеха политики памяти и можно ли достичь окончательного консенсуса в отношении прошлого – все это на страницах bbcrussian.com.

О том, что происходит в Туркмении, – материал редактора сайта “Хроника Туркменистана” Фарида Тухбатуллина и туркменского журналиста Сердара Айтакова.

“Неправильная история” туркменского народа

Реформой системы образования власти Туркмении озаботились в конце 90-х. Тогда же Сапармурат Ниязов, первый и пожизненный президент Туркменистана, заговорил он необходимости издания новых учебников.

В старых учебниках и книгах, по мнению туркменских чиновников, “неправильно освещается история туркменского народа в период Октябрьской революции и во время советского государственного строительства”.

Неправильными, с точки зрения официальной идеологии, считаются, в частности, любые описания внутренних проблем сохранявшегося в начале века у туркмен традиционного общества, а также положительные оценки последствий вхождения Туркмении в состав Российской империи.

В результате из школьных библиотек были изъяты и уничтожены книги многих авторов советского периода. Позже подавляющее большинство библиотек в стран было вообще закрыто.

После расформирования в конце 1998-го года Академии наук Туркменистана Институт истории был напрямую подчинен кабинету министров.

Туркменских историков в своих публикациях обязали следовать “новой концепции национальной истории”, провозглашенной Ниязовым. Она обосновывает автохтонность туркмен, их принадлежность нынешней территории, отрицая миграцию огузо-тюркских племен в Центральную Азию с Алтая, датирует время образования туркменского народа III-м тысячелетием до нашей эры, а не средними веками, и декларирует, что когда туркменская нация была в составе Российской империи и СССР, происходил её регресс.

История – “по газетам”

В 2000-м году по указанию Ниязова были изъяты из школьных библиотек и уничтожены 25 тыс. экземпляров нового учебника “История Туркменистана” для 4-го класса.

Автор учебника поместил в качестве иллюстрации фотографию Махтумкули–хана (один из вождей западных йомудов - туркменское племя на западе страны, у побережья Каспия) в форме офицера русских казачьих войск с георгиевскими крестами.

После этого историю в школах и в вузах стали преподавать не по учебникам, а “по газетам”. Выступления президента или какие-то очерки о жизни президента или его предках, постоянно публиковавшиеся в туркменской прессе, становились материалами для изучения на уроках истории.

“Рухнама” как основа обучения

В сентябре 2001 года был издана книга “Рухнама” под авторством Ниязова. Туркменская пресса описывала ее как философско-историческое исследование духовности туркменского народа.

Из книги следовало, что туркменам принадлежит первенство в ряде изобретений, например, телеги. Они же первыми начали плавить металл, выращивать пшеницу. Также, по версии Ниязова, предки современных туркмен основали более 70 государств на территории современной Евразии. В 2004-м году Туркменбаши издал второй том “Рухнамы” с изложением наказов и заветов настоящим и грядущим поколениям страны.

С 2001 года все предметы в учебных заведениях, особенно история, изучались “через призму Рухнамы”. Сама “Рухнама” изучается как отдельный предмет в школах и вузах страны. Знание этой книги требуется при профессиональной аттестации во всех учреждениях и организациях. На предприятиях, в учреждениях, школах, вузах оборудованы “комнаты Рухнамы”, а в штатном расписании появились своеобразные “политруки”- те люди, для которых чтение и толкование “Рухнамы” стало профессией.

На фоне сокращения сроков обучения в школах до девяти лет, в вузах - до двух, произведения Ниязова занимают очень значительный объем среди изучаемых дисциплин.

После сокращения преподавания гуманитарных и естественных наук в программу средней и высшей школы были введены такие предметы как “История нейтрального Туркменистана”, “Политика независимости великого Сапармурата Туркменбаши”, “Рухнама – духовный кодекс туркменского народа”, литературное наследие Ниязова в виде цикла написанных им стихотворений, а также биографии президента и его родителей.

“Стройная периодизация”

Нынешний президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов, избранный в феврале 2007-го года, также заявил, что образование нуждается в реформировании. Были изданы новые учебники, в том числе по истории.

15 сентября 2010 года Бердымухамедов поручил ученым “усовершенствовать” учебники истории страны.

“Необходимо усовершенствовать учебник по истории Туркменистана, где была бы научно обоснована теория происхождения туркменского народа, изложена стройная периодизация исторических этапов, начиная от зарождения нации и до наших дней”, – сказал Бердымухамедов.

Географический подход

Истории СССР в качестве предмета или части раздела предмета “История” в школьных стандартах Туркмении не существует. Школьники изучают “Историю Туркменистана” и “Всемирную историю”.

Первый президент Ниязов с пиететом относился к событиям, связанным с Великой Отечественной войной. Однако при новом главе государства, Бердымухамедове, она стала называться Второй мировой войной, а о её событиях рассказывается фрагментарно – в связи с ролью и участием национальных туркменских военных соединений в тех или иных битвах – обороне Москвы, Сталинградской, Курской.

Почти не рассказывается о Февральской и Октябрьской революциях, Гражданской войне, коллективизации, массовых репрессиях, индустриализации.

В основу исторического изложения положен “географический подход”: рассказывается о том, с кем воевала та или иная страна, в каких политических блоках состояла и какие экономические отношения у неё складываются с современной Туркменией. Учебник “Мировая история” для 10-го класса, например, содержит главу “Страны Восточной Европы и СССР” и рассказывает о том, что происходило в этой части мира в 50-70-х годах XX века.

В курсе предмета “История Туркменистана” взаимоотношения с Россией упоминаются в связи с началом колонизации: основания города и крепости Красноводск (восточный берег Каспийского моря), взятия крепости Геок-Тепе генералом царских войск Скобелевым в 1881-м году.

На этом периоде преподавание “Истории Туркменистана” прерывается, учебников просто не существует, а преподавание ведется на основе того, что расскажет учитель.

Зарубежный сосед – СССР

Школьники об СССР из учебников знают довольно мало, для них это скорее некий зарубежный сосед, чем страна, с которой они ассоциируют собственное прошлое.Сказывается и то, что первые учебники по истории для школ стали появляться 2-3 года назад. Все остальное время использовались учебники времен СССР, в частности, по истории древнего мира и средних веков. А история Туркмении, включая историю времен СССР, преподавалась по конспектам учителей. Методические указания для самих учителей спускались из органов государственного управления образованием. В последние 2-3 года идет усиленное переписывание учебников истории, уже исходя из иных представлений о роли советского периода в судьбе туркменского народа. Из разговоров с учителями известно, что ожидаются некие устные поправки в существующие курсы истории на основе новых концепций, разрабатываемых по указу и под непосредственным руководством президента Бердымухамедова.

Праздники: независимость и пуск газопровода

После обретения независимости в Туркмении появилось несколько знаковых праздников. Прежде всего, это 26 октября, День независимости. Второй по значимости – День нейтралитета, когда ООН приняла к сведению Декларацию о постоянном позитивном нейтралитете Туркменистана – 12 декабря 1995 года. День флага, совпадающий с днем рождения президента Ниязова, – 19 февраля. Безусловно, и ранее отмечались – 8 мая – День памяти и скорби, 9 мая – День победы. Памятной датой является также 12 января, день взятия крепости Геок-Тепе (1881 год) и 6 октября – национальный День поминовения по погибшим в землетрясение 1948 года. Несколько лет подряд большим успехом пользовался День работников нефтегазовой промышленности, перенесенный с первоначальной даты отмечания на день торжественного пуска газопровода в Китай. День конституции знаменует принятие новой редакции основного закона страны, исключившей упоминания о Туркменбаши (первом президенте Ниязове). Не исключено, что гипотетический запуск газопровода Афганистан-Пакистан-Индия станет причиной появления еще одного праздника, либо старт туркменского космического спутника, произведенного во Франции, положит начало Дню туркменской космонавтики.

Вконтакте

Wikispaces was founded in 2005 and has since been used by educators, companies and individuals across the globe.

Unfortunately, the time has come where we have had to make the difficult business decision to end the Wikispaces service.

We first announced the site closure in January 2018, through a site-wide banner that appeared to all logged-in users and needed to be clicked on to dismiss

During the closure period a range of banners were shown to users, including a countdown banner in the final month. Additionally, the home page of Wikispaces.com became a blog, detailing the reasons for the closure. Private Label Site Administrators were contacted separately regarding the closure

Wikispaces Tier	Closedown Date
Classroom and Free Wikis end of service	31st July 2018
Plus and Super Wikis end of service	30th September 2018
Private Label Wikis end of service	31st January 2019

Why has Wikispaces closed?

Approximately 18 months ago, we completed a technical review of the infrastructure and software we used to serve Wikispaces users. As part of the review, it became apparent that the required investment to bring the infrastructure and code in line with modern standards was very substantial. We explored all possible options for keeping Wikispaces running but had to conclude that it was no longer viable to continue to run the service in the long term. So, sadly, we had to close the site - but we have been touched by the messages from users all over the world who began creating wikis with it and now running them on new platforms.

We would like to take this opportunity to thank you for your support over the years.

История Туркменистана. У каждой страны и у каждого народа есть свои интересные страницы истории Древнюю историю Туркменистана (свое исследование) я проведу на основании своего исторического атласа народов, племен, культур. Долгое время территория Туркменистана была дном океана. В те времена материки располагались в других местах. Существовали такие древние материки, как Лемурия, Атлантида, Му. И лишь позднее стали формироваться современные материки. На Земле существовали такие цивилизации как цивилизация асуров (50-4 млн.лет назад), атлантов (4000 – 10 тыс.лет назад), муанцев (4000-30 тыс.лет назад), гиперборейцев (35000-12500 лет днэ). Примерно 200 тыс.лет назад Туркмения стала сушей. Но в это время Аральское, Каспийское и Черные моря были еще единым морским пространством. На территории Туркмении человеческого населения не было, 80 тыс.лет назад на территории появились первые люди – это были потомки атлантов, которые шли с запада на восток. Они в будущем станут туранцами, создавшими свою цивилизацию в Восточной Азии. Небольшая часть этих переселенцев останется на территории Средней Азии и будет основой для формирования нового народа – субарейцев. К 38 тыс.лет днэ на территории Средней Азии (в т.ч.Туркмении) сформировался новый народ – субарейцы (не путайте их с ариями). Субарейцы занимали промежуточное место между аккадийцами Ближнего Востока и туранцами Восточной Азии. Они были европеоидами. К 17500 году днэ территорию Туркмении стали населять новые племена - с севера туда проникали племена костенковской археологической культуры, которая сложилась на территории Нижней Волги. Это были европеоиды с примесью австралоидных признаков (мне кажется именно эти племена стали стали в будущем дравидоидами). К 10000 году днэ на территории Туркмении господствующим населением были дравидоиды костенковской культуры. При этом мне хотелось бы уточнить, что климат в это время в Туркмении был другим, в те времена там еще не было пустынь и климат был субтропический (близний к современному средиземноморскому). К 7500 году днэ господствующим населением Туркмении стали племена культуры али-кош, которые пришли туда с территории Ирана. Это были австралоиды, но они сохранили часть европеоидных признаков (можно сказать, что это уже были дравидоиды). К 5700 году днэ на территории Туркмении господствуют племена джейтунской культуры. Это тоже дравидоиды. Для справки - Джейтунская культура - неолитическая археологическая культура (VI-V тыс. до н. э.), расположенная на территории южной Туркмении и северо-восточного Ирана. Генетически связана с ближневосточными (досемитскими) раннеземледельческими культурами: Джармо, Чатал-Хююк. Выделена советским исследователем В. М. Массоном на основании раскопок 50-60-х гг. XX века. Названа в честь места Джейтун в 30 км к северо-западу от Ашхабада. Джейтунская культура характеризуется осёдлыми поселениями со святилищами (Песседжик-депе). Неолитический поселок Джейтун состоял из 30 глинобитных однокомнатных домов и его население, по предположениям ученых, составляло ок 150 жителей. На их раскопках часты находки каменные топоры, серпов с кремнёвыми вкладышами. Встречается также глиняная посуда, глиняные статуэтки зверей и женщин. Из оружия характерна праща. Прошу заметить, что джейтунцы были развитым народом, это были земледельцы (тем более, что климат в те времена был еще благоприятным для земледения на территории Туркмении). Кроме этого, прошу запомнить, что в это время там уже существовали селения, напоминающие приличные поселки (праобразы будущих городов). У населения этих поселков было оружие и джейтунцы видимо имели связи (торговали) с племенами Ближнего Востока. Для чего я на этом уточняю внимание. Мне кажется есть вероятность того, что в результате наступления (в более поздние времена) засухи, население этих мест вполне могло эмигрировать на юг (в сторону Элама и Щумера) и юго-восток (в долину Инда). К 4100 году днэ на территории Туркмении уже господствует археологическая культура Анау. Это тоже дравидоиды. Анаузцы – еще более развитый народ, они уже освоили меднолитейное дело. Одновременно с культурой Анау на территории Туркмении появляется культура Намазга-депе, которая является самой высшей точкой развития народа Туркмении в те времена (дравидоиды), у народа этой культуры имелись в те времена настоящие города (Намазга, Алтын-депе), которые являются (я так считаю) предвестниками появления таких же городов в Эламе, Шумере, северо-западе Индии. Населению хорошо владело производством бронзы, меди, гончарное искусство тоже было на высоком уровне. Религия в это время у населения Туркмении тоже была. Видимо с этого времени именно начинается эмиграция населения на юг и юго-восток. По моему мнению именно в это время на территории юго-восточной Туркмении возможно существовал древний религиозный и экономический центр дравидоидов – священная Аратта, которую почитали как свою родину шумеры, эламитяне и жители Харапской цивилизации. К 2800 году днэ численность населения Туркмении уменьшилась, к этому времени большая часть населения уже эмигрировала на юг и юго-восток. Последним очагом высокоразвитой цивилизации осталась так называемая Маргианская городская цивилизация (это два города – Намазга и Алтын-депе), мне кажется эменно здесь была легендарная Аратта – религиозный центр шумеров, которые помнили еще свою родину в Туркмении. Тем более эти два города существовали еще во времена расцвета шумерской цивилизации. К 1600 году днэ на территории Туркмении отмечается полный упадок земледельческой культуры (появление пустынь, засуха) оставшихся там немногочиленных дравидоидов. Именно в это время на территорию Туркмении начинают проникать с севера племена древних ариев (племен суянгарской культуры). К 1500 году днэ на территорию Туркмении начинают проникать мидийские и персидские племена (с севера), а древние индийцы (арии) еще живут в восточной части Туркмении, но основная часть их уже ушла на территорию юга Узбекистана и на территорию современного Афганистана (в последующем ушли в долину Инда). К 1300 году днэ на территории Туркмении уже древнеиндийских племен не было, вся территория была населена в основном мидийскими племенами (которые начали уже проникать на север Ирана), в след за мидийцами на территорию Туркмении проникают персы. К 1100 году днэ мидийцы полностью ушли с территории Туркмении, и вся территория населена персидскими племенами. К 700 году днэ территория по прежнему населена персидскими племенами, на севере Туркмении проживают персидские племена кочевников – саков. К 550 году днэ территория Туркмении по прежнему населена саками, а восточная часть ее населена персоязычным народом –согдийцами и была частью нового государственного образования – Согда. Позднее почти вся территория Туркмении вошла в состав Персидской державы Ахеменидов. С 330 г.днэ – в составе империи Александра Македонского С 300 г.днэ – в Селевкидском гусударстве К 250 году днэ на территории Туркмении сформировался новый персоязычный народ – парфяне. Было создано Пврфянское царство, в которое включена территория Туркмении. С 224 года – в составе государства Сасанидов. С 580 года – под властью арабов. С 821 года – в составе государства Тахиридов С 900 года – в составе государства Саманидов К 900 году на территорию Туркмении с севера начинают проникать первые тюркоязычные племена. К 1000 году территория Туркмении заселена тюркскими племенами и находится в подчинение огузского союза племен. К 1050 году на территории Туркмении сформировалось государство турок-сельджуков (ветвь озузов). К 1150 году на территории Туркмении остались только огузы, сельджуки полностью ушли на территорию Турции и Азербайджана. К 1200 году на территории Туркмении на основе огузских племен сформировался новый народ - туркмены К началу 13 века Туркмения вошла в состав государства хорезмшахов. С 1220 года – Туркмения под властью монголов, в государстве Хулагудидов. После 1349 года (после падения власти Хулагудидов) туркмены были фактически самостоятельным народом. Примерно с 1512 года – Туркмения в составе Хивинского ханства. С 1873 года Хивинское ханство подчинено России, С 1991 года – Туркменистан – независимое государство. Часто некоторые историки, изучающие Туркмению пишут, что туркмены являются потомками ариев. И это вполне обоснованно, не смотря на то, что туркмены говорят на одном из тюркских языков. Почему? Потому что длительное время территория Туркмении была населена древними ариями – предками древних иранцев и индийцев. Есть даже легенда о том, что древний арийский город Асгард находился как раз на месте современного Ашхабада. По этой причине можно заметить что длительное время Туркмению населяли арийские племена – это арии, это древние индийцы, мидийцы, персы, парфяне, согдийцы, хорезмийцы. И когда в 11-12 веках на территорию Туркмении пришли туркские племена (огузы, сельджуки и другие тюркские народы), местное население ведь осталось на месте, возможно оно даже составляло большинство населения Туркмении. Коренные жители только стали пользоваться огузским языком и все. То есть генетически (по крови) они потомки ариев (древних индоевропейцев) и по языку – они тюркский народ. Это можно заметить если сравнивать туркменов с таджиками. Внешний облик и обычаи у них одинаковы. Но таджики сохранили свой индоевропейский язык, а туркмены его не сохранили.